Уэти-рю-один из тех относительно молодых видов каратэ,что были завезены на остров Окинаву из Китая в начале 20-го века.Основателем данного направления считается Камбун Уэти(1877-1948)
Камбун Уэти вырос в местечке Идзуми на полуострове Мотобу Окинавы под пристальным вниманием своего отца,и хотя его семейство относилось к разряду сидзоку(дворянству),они зарабатывали на жизнь возделыванием земли.
В годы юности Камбуна Уэти еще было популярным исполнение народных "танцев каратэ и танцев с бо"под аккомпанимент сямисэна.Скорее всего,Камбун был знаком с этими танцами,и они,возможно,вдохновили его к изучению воинских искусств.
Камбун некоторое время занимался каратэ и бо-дзюцу у человека по имени Тоуити Танмэй("танмэй"-уважительное обращение к пожилым людям).Но к тому,чтобы поехать изучать воинские искусства в Китай,его подтолкнули истории о выдающихся китайских мастерах,которые ему рассказал один из последователей воинских традиций некий Тояма.Согласно другим предположениям,Камбун обсудил с родителями ситуацию,которая сложилась на Окинаве к тому времени.А тогда японцы,якобы,притесняли местное население.
Итак,в марте 1897 года,в возрасте девятнадцати лет Камбун Уэти оставил Окинаву и отплыл в Южный Китай вместе со своим другом Токусабуро Мацудой из селения Идзуми,бежавшим от призыва в японскую армию.Они прибыли в город Фучжоу провинции Фуцзянь и подобно многим окинавцам,что попадали сюда до них(Хигасионна,Киндзё,Накаима и др.),поселились в Рюкю-кан-общине выходцев с Рюкю.
Уэти начал работать в самых разных местах и заниматься в додзё мастера Кодзё(семейство Кодзё,проживавшее на Окинаве,происходило из Китая,потому-то и имело собственность на материке),расположенном неподалёку от Рюкю-кана.Как рассказывали,Камбун упорно тренировался в додзё Кодзё,но только до того момента,пока один из инструкторов,некий Удун Макабэ(тоже,кстати,окинавец),не обозвал его "Уэти-но вада-бутагва"("маленьким дураком Уэти","Уэти Большое Брюхо" или "Ни на что не годный Уэти").Обиженный Камбун решил оставить этот зал и Рюкю-кан и начал искать другое место занятий и жилья.После некоторого периода времени исканий и скитаний он стал учеником Чжоу Цихэ.
Чжоу Цихэ(1874-1926)(по-японски его имя звучит Сю Си Ва),родившийся в Минхоу провинции Фуцзянь,был гражданским преподавателем воинских искусств.Он,по рассказам,владел несколькими стилями цюань-фа(кроме мягкого и твердого цигуна изучал стили Журавля и Тигра,известные своими приёмами использования открытой ладони).
камбун тренировался ежедневно.он изучил ката Санчин,Сэйсан,Сансэйрю,однако не смог выучить заключительные ката системы,которую преподавал Чжоу.Он просто-напросто не успел выучить ката Супаринпэй.Помимо ката,Камбун выполнял упражнения "котэ-китаэ".Эти упражнения необходимы для того,чтобы ощущать кожей руки противника,его тело,что очень важно в ближнем бою.В настоящее время во многих стилях под этим термином подразумевают упражнения "набивки" предплечий,но в Уэти-рю они гораздо более сложные и преследуют иные цели.
Наряду с приемами рукопашного боя Уэти обучался тому,как готовить и использовать лекарственные травы.До сих пор в некоторых додзё Уэти-рю при приготовления снадобья для лечения ушибов и ран используется травка под названием"Травка Уэти".
По рассказам,после восьми лет непрерывного обучения под руководством Чжоу,Камбун Уэти в 1904 году в возрасте 27 лет получил лицензию мастера стиля Пангай-нун.Ему было разрешено преподавать,и он открыл свою первую школу в Нансоуэ,приблизительно в 250 милях к северо-западу от Фучжоу,где и преподавал в течение почти трех лет.
Он обучал цюань-фа и продавал лекарственные травы и снадобья из них местным жителям.Причиной отъезда Камбуна из Китая стал трагичный случай.Говорят,что один из студентов Камбуна поспорил с другим человеком по какому-то сельскохозяйственному вопросу.Спор перерос в драку, и ученик Уэти убил своего оппонента.Однако есть версия,согласно которой сам Камбун был вовлечен в спор и,возможно,смерть человека стала результатом именно его удара.Так это или нет,но,чувствуя свою ответственность Камбун закрыл додзё и зарёкся обучать воинским искусствам.
В 1910 году Камбун вернулся на Окинаву.Чтобы избежать возможных проблем,он по возвращении на Родину прикинулся китайцем.Это у него неплохо получалось,и он смог вновь поселиться в Идзуми.Там он женился и занялся земледелием,забыв о преподавании воинских искусств.Спустя некоторое время Камбун в поисках лучшей работы переехал в префектуру Вакаяма.
Существует версия.согласно которой Уэти возобновил преподавание воинских искусств после того,как сосед по общежитию,молодой парень Рюю Томоёсэ с огнем в глазах рассказал о состоявшейся намедни драке.Уэти тогда воспрянул и показал,как он мог бы применить свои умения.Тогда Томоёсэ и другие окинавцы уговорили его открыть школу.Вскоре Камбун преподавал в течение всего рабочего дня, а также делал и продавал лекарственные составы.Уэти стали посещать многие окинавские преподаватели каратэ.Среди них был и основатель Сито-рю Кенва Мабуни.Вдохновленный мастерством Уэти,Мабуни выучил ката из стиля Тигра,которое позже стало основой ката"Син-па"("разум-волна").Лучшими учениками Уэти стали(кроме Томоёсэ,о котором уже упоминалось)Гэнмэй Уэдзато,Сабуро Уэхара,Ката Ямасиро и Ёситада Масакити.
В 1933 году возникла организация Пангай-нун Каратэ-дзюцу кэнко-дзё,преобразованная позже в Сюбукай("Организацию воинской подготовки").
В октябре 1946 года Камбун Уэти вернулся на Окинаву,где и продолжил преподавание каратэ.
он скончался 25 ноября 1948.После смерти Камбуна его сын Канэй Уэти продолжил его дело.
(материал заимствован из книги В.Ю. Микрюкова"Каратэ-до".)
