В школах рукопашного боя противоболевой закалке тела уделяется пристальное внимание.Незнание правильных методик подготовки ударных частей и закалки тела может нанести непоправимый вред при тренировках.Омертвление тканей,расширение вен,нарушение половой функции и работы внутренних органов,нарушение зрения-вот далеко не полный список опасностей,подстерегающих новичков.Рабочие части подготавливаются при помощи сложной системы массажа, надавливаний, нахаживаний, натираний и прочих элементов закалки, которые, в зависимости от анатомической структуры ударной части, значительно отличаются друг от друга.Принцип постепенности, последовательности, постоянства и систематизации действует и в этом случае.
ОБЛАСТЬ КОНЧИКОВ ПАЛЬЦЕВ
Следует обратить внимание на обилие активных точек акупунктуры в этой зоне.Любое форсирование процесса закалки может нанести непоправимый вред.Здесь, как и во всех остальных зонах, следует опасаться возникновения чрезмерных огрубелостей, мозолей, потери чувствительности.Метод закаливания этой зоны заключается в точечном и линейном массаже не только ногтевых фаланг пальцев, но и кистей рук и всей области стопы,что оказывает благотворное влияние на весь организм.Массаж и обжимание этих областей снимают усталость, улучшают деятельность органов дыхания и пищеварения, устраняют боли в суставах ног и рук, стимулируют работу сердца.
Приемы обжимания и массажа: поглаживание, сильное сжатие массируемой области между большим и указательным пальцами со всех сторон, сжатие с вибрацией, очень сильное разминание и растирание.Выявляйте все болезненные точки при надавливании(необходимо различать боль в точке, происходящую от очень сильного нажатия на неё, и специфическую болезненность точки-такая боль обычно гараздо более острая и резкая, чем боль от сильного нажатия).Массируйте все болезненные точки по нескольку раз в день(желательно через каждые полчаса)следующим образом: в области болезненной точки производите вращательные движения указательным пальцем 32 раза против часовой стрелки.Глубину нажатия при вращении определять по ощущениям:должна чувствоваться болезненность в точке, но не слишком сильная.Такой массаж необходимо продолжать до полного восстановления нормальной чувствительности точки.Другой метод закалки заключается в следующем: отжимание от пола на кулаках,пальцах, и т.д.Необходимо через день производить нахаживание всевозможных ударных частей(ходьба с опорой на различные ударные части рук и ног).Это упражнение очень важно для закалки ударных частей, и желательно уделять ему как можно больше внимания, не допуская образования мозолей и наростов.Укрепляя суставы, мышцы и сухожилия, приучая бойца к дозированному напряжению ударных форм и правильной постановке их на плоскость пола, эти упражнения отлично подготавливают начинающего для более сложных этапов.Ударная часть тела укрепляется этими упражнениями как бы изнутри, не коверкая форму суставов и без омертвления тканей, что в последствии помогает избежать осложнений из-за травм при переламывании различных предметов и во многих других случаях.Это упражнение может постепенно усложняться за счет изменения покрытия пола:тонкий коврик снимается с деревянного пола,деревянный пол посыпается песком,сначала мелким,а потом крупным,галькой и. наконец,гравием.Упражнение должно выполняться на одном и том же покрытии до тех пор, пока обучающийся сможет без болевых ощущений ходить по этому покрытию минимум 45 минут.Ни в коем случае нельзя форсировать нагрузки.Начинать и заканчивать упражнение необходимо легким массажем(растирание и поглаживание).Сразу после выполнения упражнения нельзя делать резких движений.Сначала необходимо массажем восстановить нормальное кровообращение и тонус мышц.Следующее упражнение состоит в постепенном наращивании погружений руки в формах "копье","голова барана","лапа леопарда","нож" и т.д. в сыпучие материалы различной плотности.Мешок с сыпучим материалом должен быть высотой с руку бойца, диаметр его должен быть равен расстоянию от кончиков пальцев до локтя.Заканчивать упражнение следует при легком онемении ударной части и при возникновении в ней чувства тепла и жжения.Сыпучие материалы должны сменяться в следующем порядке:пшено,рис,горох,фасоль,проваренные и высушенные косточки вишен,орехи фундук,мелкий песок,крупный песок,мелкий галечник,галька среднего размера(диаметр 1-3см.)Следующее упражнение-это отработка ударов на различных снарядах по самым разнообразным методикам.Мастера будо рекомендуют перед тренировкой на снарядах распаривать конечности в горячем отваре дубовой коры или сильно концентрированном солевом растворе для удаления подкожного жира,мешающего уплотнению внутренних слоев кожи.Интенсивно тренируясь в закалке ударных поверхностей, следует также придерживаться особой диеты,используя большое количество продуктов,богатых кальцием,который укрепляет кости.Для увеличения притока энергии ки к конечностям с древних времен использовались специальные мази и составы.Они втирались после распаривания рук и ног непосредственно перед нанесением ударов по снарядам.Одним из наиболее приемлемых в современных условиях является состав,предлагаемый ученикам в некоторых додзе Окинавы и Японии:
1.Мятное масло-2 столовых ложки.
2.Хвойное масло-1 столовая ложка.
3.Оливковое масло-1 чашка.
4.Перечное масло-1/8 чашки.
Перечное масло можно приготовить из одной столовой ложки красного кайонского перца,размешенного в 1 чашке оливкового масла.Полученный состав настаивается 14 дней.Для изготовления этого состава следует перемешать все ингредиенты.Перед втиранием его нужно немного нагреть.Этот же состав можно использовать до и после упражнений,растягивающих сухожилия и мышцы для улучшения гибкости.Следующее упражнение-тонизирующая набивка.Это закаливающие удары ударной части руки об ударную часть собственного тела или тела партнера,а также,как разновидность-дозированные удары круглой палкой по собственному телу и различным ударным частям.Упражнения "нахаживание","погружение","отработка на снарядах" можно выполнять спустя два часа после еды и за час до еды.Упражнения "погружение"и "отработка на снарядах" можно выполнять не раньше чем через час после пробуждения и не позже чем за два часа до сна.Эти упражнения выполняют один раз в три дня.Области мелких и средних суставов в дополнение ко всему вышесказанному следует еще и натирать жестким сукном один раз в пять дней.Это упражнение называется "натирка" или "чистка медного таза".Области крупных суставов необходимо один раз в пять дней прогревать.Лучше всего использовать для этой цели ванну с хвоей и чередой.Температура воды должна быть приятна телу.Продолжительность приема ванны -10-15 минут.Ванну принимать после гигиенического душа.Отвар для ванны готовят следующим образом:50г. смеси(в равных количествах) залить 5 литрами воды,кипятить 10 минут,настаивать сутки,процедить,влить в ванну и разбавить теплой водой.
На голенях и предплечьях "нахаживание" заменяют "накатыванием":круглая палка с грузами на концах многократно прокатывается вдоль предплечий и голеней со всех сторон.
Зоны с большой мышечной защитой-это зоны мышц плеча,бедра,икроножной мышцы.Эти области обрабатываются сильными ударами палкой при максимальном напряжении мышц.Дыхание при этом должно быть глубоким и размеренным.
материал взят из книг С.Иванова-Катанского "Высшая техника каратэ"и Е.Радишевский "Джиу-джитсу боевое искусство самураев"
Fo.ru
вторник, 8 марта 2011 г.
понедельник, 23 ноября 2009 г.
пятница, 23 октября 2009 г.
вторник, 18 августа 2009 г.
Годзю-рю каратэ(школа "жесткого и мягкого")
Основатель мастер Мияги Тёдзун(1888-1953).Существует в трех основных вариантах-окинавском, японском и американском.
Занятия боевыми искусствами Мияги начал с 11 лет.Первые 3 года его учителем был Арагаки Рюко.Затем учитель представил способного подростка великому мастеру Наха-тэ, Хигаонна Канрё(1840-1915).После двух лет, проведенных в кругу "семьи" Хигаонна, Мияги по его совету отправился на 4 года в Китай(в приморскую провинцию Фуцзянь), в те места, где лет тридцать назад учился сам Хигаонна.После возвращения домой Мияги возобновил тренировки у патриарха стиля, продолжавшиеся вплоть до кончины последнего.
После смерти Хигаонна встал вопрос о его приемнике.На руководство школой претендовали двое: 27-летний Мияги и Киёда Дзюхацу, любимый ученик патриарха, его "тень", хранитель самых сокровенных секретов Наха-тэ.Их соперничество закончилось тем, что в мае 1917г. Мияги еще на 2 года отправился в Китай, чтобы продолжить там занятия у преемников Во Луциня, бывшего некогда учителем патриарха Наха-тэ.Его сопровождал некий Ёсикава(1886-1940), китаец по происхождению, чья семья давно уже поселилась на Окинаве. Этот Ёсикава хорошо владел ушу в стиле "Белый журавль"(Байхао-цюань)и, судя повсему, оказал значительное влияние на Мияги.
Вернувшись из Китая в июле 1919г.,Мияги начал работу по созданию своей собственной системы из элементов всех тех школ, которые он изучал: Рюкю кэмпо(Арагаки), Наха- тэ(Хигаонна), Байхао-цюань(Ёсикава), Синъи-цюань(кулак формы-мысли), Танлан-цюань(кулак богомола). Основополагающими ката новой системы чстали Сантин(в двух версиях-с пальцами, сжатыми в кулаки, и с открытыми ладонями)и Тэнсё. Значительно позже, в 1940г., Мияги создал еще две ката: Гэкисай-дай-ити и Гэкисай-дай-ни.
В 1921г. Мияги с блеском продемонстрировал свое искусство перед императором Японии Хирохито , посетившим Окинаву во время объезда провинций империи после своего вступления на трон.В 1926г. он основал ассоциацию "Окинава-каратэ-дзюцу-кэнку-кай", которую вместе с ним возглавили Ханасиро Тёмо, Мабуни Кэнва и Мотобу Тёю.
В 1827г. основатель дзюдо, мастер Кано Дзигоро, приехал на Окинаву со своими учениками для показательных выступлений. Вполне понятно. что демонстрировались всевозможные захваты и броски. К немалому удивлению Кано, после выступления дзюдоистов на площадку вышел какой-то крепкий мужчина(это был Мияги) и тоже показал серию захватов с бросками, но иных по технике исполнения, нежели в дзюдо. Позже . в более интимной обстановке, Мияги познакомил доктора Кано с богатым арсеналом бросков и болевой техники окинавского каратэ.Японец был поражен, тем более, что он уже познакомился с каратэ в исполнении Фунакоси Гитина, но тот ничего подобного ему не демонстрировал.
На следующий год, по инициативе Кано, Мияги был официально приглашен в Киото, для участия в фестивале, организованном Всеяпонской ассоциацией боевых искусств(Дай Ниппон Бутокукай)-ВАБИ.Эта организация, созданная в 1895 году, устраивала такие фестивали регулярно.В 1917-м она приглашала в Киото мастера Фунакоси, чтобы он познакомил японских знатоков с окинавским искусством удара.Однако его выступление скорее развеселило собравшихся, чем поразило.Каратэ Фунакоси больше походило на какой-то экзотический ритуал, или танец, чем на грозное боевое искусство(тем не менее, в 1922г. ему удалось издать в Токио свою книгу"Рюкю кэмпо тотэ").
Мияги был очень плотно занят преподавательской работой в своей ассоциации, поэтому поехать в Киото не смог.Вместо себя он послал лучшего своего ученика,Синзато Дзинана(1901-1945).Его выступление произвело сильное впечатление.Все увидели, что каратэ-это не ритуал или военизированная гимнастика, но еще и грозная система рукопашного боя.Когда у Синзато стали спрашивать, как называется его "рю"(школа), он ответил: "ханко-рю"(школа середины). По возвращении домой его спонтанный ответ получил одобрение учителя, процетировавшего по этому поводу слова из китайского стихотворения: "все на свете одновременно и жесткое, и мягкое"(в том смысле, что везде побеждает "золотая середина").Так родилось название Годзю-рю.В 1933г. школу Мияги под этим названием официально зарегистрировала Дай Ниппон Бутокукай.
В 1932г. Мияги отправился в Осака, по приглашению одной из кафедр университета Кансай. Затем он побывал в Киото, в штаб -квартире ВАБИ и, наконец, в Токио.Там он встретился с Ямагути Гогэном(1909-1989), молодым человеком, которому суждено было стать его приемником и продолжателем.
В 1934г. Мияги по приглашению одной газеты уехал на Гавайи. Там он провел 8 месяцев, в течение которых преподавал технику каратэ служащим гавайской полиции и участвовал в показательных выступлениях.Любопытно, что в местных газетах каратэ Мияги называли двойным термином: "кэмпо-каратэ".
В 1935г. Мияги снова посетил Китай, те места , где он учился в 1904-08 и 1917-19гг.А в 1937-м ему пришлось прибыть в Киото, где ВАБИ удостоил его звания "кёси"-верховного наставника школы, с присвоением ему степени 8-й дан.Удивительно, что ему была оказана такая честь, ибо "кёси" полагалось иметь 10-й дан!С того времени и до самой смерти, то есть около 15 лет, Мияги занимался в основном тем, что внедрял каратэ в учебные программы окинавских школ.
По мнению такого знатока Годзю-рю, как Тогути Сэйкити, вся техника данного стиля содержится в 17 ката, разделенных на три группы: а)три кихон ката(Сантин в двух вариантах и Тэнсё);б)семь корю- ката (Сайфа,Сэйсан,Сэйентин,Сэйпай,Сансэру,Сисотин,Курурунфа);в) семь фукю- ката(Гэкисай 1-2,Гэкиха 1-2,Какуха 1-2,Хакуцуру).
материал взят из справочника "Боевые и спортивные единоборства", автор А.Е Тарас
книга Т.Мияги "Годзю-рю понятное всем" скачать книга в формате djvu
Занятия боевыми искусствами Мияги начал с 11 лет.Первые 3 года его учителем был Арагаки Рюко.Затем учитель представил способного подростка великому мастеру Наха-тэ, Хигаонна Канрё(1840-1915).После двух лет, проведенных в кругу "семьи" Хигаонна, Мияги по его совету отправился на 4 года в Китай(в приморскую провинцию Фуцзянь), в те места, где лет тридцать назад учился сам Хигаонна.После возвращения домой Мияги возобновил тренировки у патриарха стиля, продолжавшиеся вплоть до кончины последнего.
После смерти Хигаонна встал вопрос о его приемнике.На руководство школой претендовали двое: 27-летний Мияги и Киёда Дзюхацу, любимый ученик патриарха, его "тень", хранитель самых сокровенных секретов Наха-тэ.Их соперничество закончилось тем, что в мае 1917г. Мияги еще на 2 года отправился в Китай, чтобы продолжить там занятия у преемников Во Луциня, бывшего некогда учителем патриарха Наха-тэ.Его сопровождал некий Ёсикава(1886-1940), китаец по происхождению, чья семья давно уже поселилась на Окинаве. Этот Ёсикава хорошо владел ушу в стиле "Белый журавль"(Байхао-цюань)и, судя повсему, оказал значительное влияние на Мияги.
Вернувшись из Китая в июле 1919г.,Мияги начал работу по созданию своей собственной системы из элементов всех тех школ, которые он изучал: Рюкю кэмпо(Арагаки), Наха- тэ(Хигаонна), Байхао-цюань(Ёсикава), Синъи-цюань(кулак формы-мысли), Танлан-цюань(кулак богомола). Основополагающими ката новой системы чстали Сантин(в двух версиях-с пальцами, сжатыми в кулаки, и с открытыми ладонями)и Тэнсё. Значительно позже, в 1940г., Мияги создал еще две ката: Гэкисай-дай-ити и Гэкисай-дай-ни.
В 1921г. Мияги с блеском продемонстрировал свое искусство перед императором Японии Хирохито , посетившим Окинаву во время объезда провинций империи после своего вступления на трон.В 1926г. он основал ассоциацию "Окинава-каратэ-дзюцу-кэнку-кай", которую вместе с ним возглавили Ханасиро Тёмо, Мабуни Кэнва и Мотобу Тёю.
В 1827г. основатель дзюдо, мастер Кано Дзигоро, приехал на Окинаву со своими учениками для показательных выступлений. Вполне понятно. что демонстрировались всевозможные захваты и броски. К немалому удивлению Кано, после выступления дзюдоистов на площадку вышел какой-то крепкий мужчина(это был Мияги) и тоже показал серию захватов с бросками, но иных по технике исполнения, нежели в дзюдо. Позже . в более интимной обстановке, Мияги познакомил доктора Кано с богатым арсеналом бросков и болевой техники окинавского каратэ.Японец был поражен, тем более, что он уже познакомился с каратэ в исполнении Фунакоси Гитина, но тот ничего подобного ему не демонстрировал.
На следующий год, по инициативе Кано, Мияги был официально приглашен в Киото, для участия в фестивале, организованном Всеяпонской ассоциацией боевых искусств(Дай Ниппон Бутокукай)-ВАБИ.Эта организация, созданная в 1895 году, устраивала такие фестивали регулярно.В 1917-м она приглашала в Киото мастера Фунакоси, чтобы он познакомил японских знатоков с окинавским искусством удара.Однако его выступление скорее развеселило собравшихся, чем поразило.Каратэ Фунакоси больше походило на какой-то экзотический ритуал, или танец, чем на грозное боевое искусство(тем не менее, в 1922г. ему удалось издать в Токио свою книгу"Рюкю кэмпо тотэ").
Мияги был очень плотно занят преподавательской работой в своей ассоциации, поэтому поехать в Киото не смог.Вместо себя он послал лучшего своего ученика,Синзато Дзинана(1901-1945).Его выступление произвело сильное впечатление.Все увидели, что каратэ-это не ритуал или военизированная гимнастика, но еще и грозная система рукопашного боя.Когда у Синзато стали спрашивать, как называется его "рю"(школа), он ответил: "ханко-рю"(школа середины). По возвращении домой его спонтанный ответ получил одобрение учителя, процетировавшего по этому поводу слова из китайского стихотворения: "все на свете одновременно и жесткое, и мягкое"(в том смысле, что везде побеждает "золотая середина").Так родилось название Годзю-рю.В 1933г. школу Мияги под этим названием официально зарегистрировала Дай Ниппон Бутокукай.
В 1932г. Мияги отправился в Осака, по приглашению одной из кафедр университета Кансай. Затем он побывал в Киото, в штаб -квартире ВАБИ и, наконец, в Токио.Там он встретился с Ямагути Гогэном(1909-1989), молодым человеком, которому суждено было стать его приемником и продолжателем.
В 1934г. Мияги по приглашению одной газеты уехал на Гавайи. Там он провел 8 месяцев, в течение которых преподавал технику каратэ служащим гавайской полиции и участвовал в показательных выступлениях.Любопытно, что в местных газетах каратэ Мияги называли двойным термином: "кэмпо-каратэ".
В 1935г. Мияги снова посетил Китай, те места , где он учился в 1904-08 и 1917-19гг.А в 1937-м ему пришлось прибыть в Киото, где ВАБИ удостоил его звания "кёси"-верховного наставника школы, с присвоением ему степени 8-й дан.Удивительно, что ему была оказана такая честь, ибо "кёси" полагалось иметь 10-й дан!С того времени и до самой смерти, то есть около 15 лет, Мияги занимался в основном тем, что внедрял каратэ в учебные программы окинавских школ.
По мнению такого знатока Годзю-рю, как Тогути Сэйкити, вся техника данного стиля содержится в 17 ката, разделенных на три группы: а)три кихон ката(Сантин в двух вариантах и Тэнсё);б)семь корю- ката (Сайфа,Сэйсан,Сэйентин,Сэйпай,Сансэру,Сисотин,Курурунфа);в) семь фукю- ката(Гэкисай 1-2,Гэкиха 1-2,Какуха 1-2,Хакуцуру).
материал взят из справочника "Боевые и спортивные единоборства", автор А.Е Тарас
книга Т.Мияги "Годзю-рю понятное всем" скачать книга в формате djvu
Сито-рю
Эту школу создал уроженец Окинавы Мабуни Кэнва(1889-1952), полицейский по професси.Мабуни происходил из древнего окинавского аристократического рода.Каратэ начал изучать с 13 лет.Его первым и основным учителем был великий мастер Итосу "Анко" Ясуцунэ(1830-1915), который до своей смерти передал Мабуни секреты 23 ката.
Кроме того,по рекомендации своего близкого друга, будущего основателя школы Годзю-рю Мияги Тёдзюна, Мабуни Кэнва брал уроки у Хигаонна Канрё(1853-1915), создателя направления Наха-тэ, близкого фуцзяньским стилям ушу. У мастера Арагаки он изучил ката Унсу ,Сотин, Нисэйси , а также ката с металлическим трезубцем и с шестом.
В 1920-е годы Мабуни являлся активным членом Ассоциации изучения окинавского боевого искусства тодэ(Рюкю тодэ кэнкю-кай), в работе которой приняли участие многие крупные мастера Окинавы: Мотобу Тёю,Мияги Тёдзюн,Ханасиро Тёмо,Киёда Дзюхацу и другие.Они обсуждали особенности различных приемов,вместе тренировались, исследовали историю каратэ и т.д.С помощью этой организации Мабуни познакомился с мастером школы ушу Байхэ-цюань(Белый журавль) из Фуцзяни У Сяньгуй(яп.Го Кэнки).Этот торговец чаем переселился на Окинаву в начале 20-го века.
В тот же период 20-х годов Мабуни Кэнва совершил несколько поездок в Японию в сопровождении своего ученика Кониси Ясухиро.Основной базой Мабуни в Японии стал город Осака, где он преподавал в нескольких залах, и куда окончательно переселился в 1929г.
В 1934г. Мабуни удалось открыть в Осака собственное додзё"Ёсюкан".Чтобы зарегистрировать школу в Бутокукай, которая являлась главной организацией, направляющей развитие воинских искусств, требовалось представить ее программу и указать название.Сначала Мабуни назвал свою школу "Полужесткая школа"(Ханко-рю), но затем изменил это название на "Сито-рю", что означает "Школа Итосу и Хигаонна"(название было составлено из первых иероглифов фамилий учителей Мабуни;
так как в японском языке иероглифы имеют несколько вариантов чтения, иероглифы "ито" и "хига" вместе стали читаться как "сито").
Лучшими учениками Мабуни были его сыновья Кэнъэй и Кэндзю, а также Кониси Ясухиро(основатель Синдо дзинэн-рю), Саваяма Кацу(основатель Нихон кэмпо),Сакагами Рюсё,Куниба Юкимори,Тани Тёдзиро,Хаяси Тэруо,Уэти Канъэй.
После смерти Мабуни Кэнва в 1952г. школа Сито-рю раскололась на несколько соперничающих между собой организаций: Ситокай,Сэйсинкай,Итосукай,Кэмпокай,Сюкокай и другие.В техническом отношении все они близки друг другу.Различия сводятся к программам обучения, незначительным разночтением в ката и в технике кобудо.
Техника Сито-рю близка окинавской школе Сёрин0рю.Она довольно прямолинейна, хотя атаковать адепты Сито-рю стараются с угла.Движения легкие, главный акцент делается на скорости.Это проявляется даже в ката, которые в Сито-рю выполняют с меньшей силой и концентрацией, чем в Годзю-рю.Основными приемами считаются гьяку-цуки и маэ-гэри, что роднит эту школу с Сётокан-рю, хотя стойки здесь выше.В качестве защиты используются главным образом мягкие блоки и быстрые жесткие отбивы.Акцент делается на быстроте и внезапности перемещений.В целом стиль хорошо подходит для спортивных поединков.
Основными принципами Сито-рю являются:
1.Быстрый уход шагом в сторону или разворотом с линии атаки противника.
2.Мягкое блокирование, перенаправление движения противника круговой или отводящей защитой.
3.Жесткое блокирование с неожиданным и максимальным высвобождением силы.
4.Использование встречных ударов, защита нападением.
5.Мгновенный вход в поражаемое пространство и немедленный выход оттуда в безопасную зону после удара.
Большое внимание уделяется спаррингу. в том числе в защитном снаряжении"богу", с полным контактом.Мабуни одним из первых ввел в своем додзё контактные поединки в доспехах для кэндо и боксерских перчатках.
В то же время очень много внимания уделяется практике ката.Известно ,что Мабуни Кэнва был своеобразным коллекционером ката и знал их больше, чем кто бы то ни было.И сегодня в разных ветвях Сито-рю практикуют от 40 до 60 ката.Сюда входят почти все ката Сюри-тэ,Наха-тэ и Томари-тэ, а также ката, заимствовнные в китайской школе Белый журавль(Нипайпо и Пайпурэн).
материал заимствован "справочник боевые и спортивные единоборства"
книга А.Горбылёва "Становление Сито рю каратэ до" и в качестве бонуса две раритетные книги на японском самого создателя стиля (Мабуни Кэнва) скачать в формате PDF 88mb.
понедельник, 17 августа 2009 г.
Кёкусин-рю (Школа Окончательной Истины)
Один из пяти "главных" стилей японского каратэ.Был создан в 1957г. японским мастером корейского происхождения Ояма Масутацу(1923-1994), настоящее имя которого Чхве Ёнъи(или Цой Юн).
С 9 лет у себя на родине Ояма изучал корейские боевые системы "тхэккён" и "чхарёк".В возрасте 14 лет он уехал в Японию, в Токио, где с 1938 г. изучал каратэ Сётокан у отца и сына Фунакоси, и параллельно дзюдо в Кодокане.В 1940г. Ояма покинул додзё Фунакоси, полностью разочаровавшись в практикуемой там "гимнастике".Он поступил в додзё мастера Со Нэйсю, тоже корейца по происхождению, ученика Ямагути Гогэна, преподававшего каратэ Годзю-рю.По рекомендации Со Нэйсю, Ояму принял в обучение сам Ямагути Гогэн.
К концу войны Ояма получил 4-й дан в этом стиле.
Многие авторы статей последующего периода просто мифологизировали жизнь и "подвиги" мастера Оямы.Рассказывали о боях с быками , о многочисленных поединках с огромным колличеством борцов и боксёров во время его турне по США и Юго восточной азии, наконец о его мистическом уединении в горах.Сколько в этом правды, а сколько пиара ?
Многим последователям Кёкусин и по сей день не захочется расставаться с образом "Божественной руки" . И это их право.Одно бесспорно-Ояма был величайшим бойцом и талантливым учителем.
В 1957г. по возвращению домой из турне по Юго Восточной Азии Ояма учредил свою организацию Кёкусин-кай (Ассоциация Окончательной Истины), а тремя годами раньше , также после возвращения но из США открыл своё первое додзё.
Развитие данного стиля неразрывно связано с двумя аспектами: проведением соревнований по правилам ассоциации Кёкусин-кай,и с пропагандой стиля в книгах Оямы и в многочисленных публикациях в периодической печати, телепередачах, показательных выступлениях в разных странах мира.
Йон Блюминг стал учеником Оямы в 1959году.Он вспоминает: "ежедневные тренировки были очень тяжелыми.(Это говорил человек уже имевший 3 дан в дзюдо)Сначала разминка 30 минут, потом спарринг около часа без перерывов, с постоянной сменой партнёров, и еще после этой изнурительной работы полтора часа мы повторяли всю базовую технику".В 1976г. Блюминг получил из рук Оямы 6-й дан!Патриарх стиля так характеризовал этого бойца:"Найдите человека, способного победить Блюминга.Я заберу тогда его 6-й дан, а свой 8-й отдам его победителю".
Первое додзё Оямы по размеру было не больше гостинной голандца со средним достатком и насквозь пропитано запахом мочи (Так вспоминает Й.Блюминг ,ученик и последователь Оямы)Благодаря своим выдающимся преподавательским и организаторским способностям мастер Ояма сумел создать самую большую в мире группу занимающихся, с названием семья Кёкусин.В настоящее время в МОКК входят национальные организации более чем 130 стран .Материал взят из "Справочник боевые и спортивные единоборства".
С 9 лет у себя на родине Ояма изучал корейские боевые системы "тхэккён" и "чхарёк".В возрасте 14 лет он уехал в Японию, в Токио, где с 1938 г. изучал каратэ Сётокан у отца и сына Фунакоси, и параллельно дзюдо в Кодокане.В 1940г. Ояма покинул додзё Фунакоси, полностью разочаровавшись в практикуемой там "гимнастике".Он поступил в додзё мастера Со Нэйсю, тоже корейца по происхождению, ученика Ямагути Гогэна, преподававшего каратэ Годзю-рю.По рекомендации Со Нэйсю, Ояму принял в обучение сам Ямагути Гогэн.
К концу войны Ояма получил 4-й дан в этом стиле.
Многие авторы статей последующего периода просто мифологизировали жизнь и "подвиги" мастера Оямы.Рассказывали о боях с быками , о многочисленных поединках с огромным колличеством борцов и боксёров во время его турне по США и Юго восточной азии, наконец о его мистическом уединении в горах.Сколько в этом правды, а сколько пиара ?
Многим последователям Кёкусин и по сей день не захочется расставаться с образом "Божественной руки" . И это их право.Одно бесспорно-Ояма был величайшим бойцом и талантливым учителем.
В 1957г. по возвращению домой из турне по Юго Восточной Азии Ояма учредил свою организацию Кёкусин-кай (Ассоциация Окончательной Истины), а тремя годами раньше , также после возвращения но из США открыл своё первое додзё.
Развитие данного стиля неразрывно связано с двумя аспектами: проведением соревнований по правилам ассоциации Кёкусин-кай,и с пропагандой стиля в книгах Оямы и в многочисленных публикациях в периодической печати, телепередачах, показательных выступлениях в разных странах мира.
Йон Блюминг стал учеником Оямы в 1959году.Он вспоминает: "ежедневные тренировки были очень тяжелыми.(Это говорил человек уже имевший 3 дан в дзюдо)Сначала разминка 30 минут, потом спарринг около часа без перерывов, с постоянной сменой партнёров, и еще после этой изнурительной работы полтора часа мы повторяли всю базовую технику".В 1976г. Блюминг получил из рук Оямы 6-й дан!Патриарх стиля так характеризовал этого бойца:"Найдите человека, способного победить Блюминга.Я заберу тогда его 6-й дан, а свой 8-й отдам его победителю".
Первое додзё Оямы по размеру было не больше гостинной голандца со средним достатком и насквозь пропитано запахом мочи (Так вспоминает Й.Блюминг ,ученик и последователь Оямы)Благодаря своим выдающимся преподавательским и организаторским способностям мастер Ояма сумел создать самую большую в мире группу занимающихся, с названием семья Кёкусин.В настоящее время в МОКК входят национальные организации более чем 130 стран .Материал взят из "Справочник боевые и спортивные единоборства".
воскресенье, 16 августа 2009 г.
Секреты мастерства-сэйкэн цуки.
1."Захватывая пустоту и ударяя пустоту не истощаешь силу"-хидари сантин дати, хидари сэйкэн-цуки, этой же рукой какивакэ-дори(захват) и резкий рывок в хикитэ с одновременным миги сэйкэн-цуки.
2."Кулак яркого света"-установить зажженую свечу на уровне тюдан, принять сантин дати и наносить сэйкэн-цуки (по 10 мин. гьяку-цуки,ой-цуки).По мере того, как пламя свечи будет гаснуть всё чаще и чаще, а удары будут становиться относительно свободными,раскрепощенными, каратэка в итоге выработает предельно мощный удар по сравнению даже стем, кто долгое время тренировался с макиварой.Говорят, что Мас Ояма не допускал учеников к мешкам и макиварам до тех пор, пока они не могли тушить ударами толстые свечи.
3."Искусство 30-ти ударов"-три последовательные серии ударов сэйкэн-цуки:
-удары без отягощений
-удары с отягощениями
-удары без отягощений по полотенцу
Мастера каратэ признают, что эффективность удара кулаком зависит от развитости мышц предплечья.Развитые мышцы предплечья обеспечивают силу сжатия кулака и утяжеляют "боек" благодаря чему удар получается сильнее.Рекомендовано радеть неустанно об их "накачке".
"Такэ иппон"-упражнение для развития силы пальцев.Эти упражнения очень важны для развития силы пальцев рук и выработки сильных хватательных движений, что очень важно в каратэ.
4."Захватывать пустоту"-руки вытянуть вперед на уровне тюдан.Пальцы рук с силой сжимать в кулаки и разжимать.Старайтесь делать это с максимально возможной силой и скоростью.Выполнять упражнение 5 мин. или 500 раз.
5."Макиагэгу"-практически все школы ушу рекомендуют этот метод тренировки с первых дней занятий.Возьмите груз и прикрепите его к веревке.Другой конец веревки привяжите к палке.Захватите палку за оба конца, разведите локти в стороны , чтобы предплечья оказались на уровне груди.Теперь накручивайте свою веревку на палку, поднимая груз.Движения выполнять быстро.Дойдя до упора, размотайте веревку.Делать 3 подхода по 30 раз.
материал www.novafight.ru
2."Кулак яркого света"-установить зажженую свечу на уровне тюдан, принять сантин дати и наносить сэйкэн-цуки (по 10 мин. гьяку-цуки,ой-цуки).По мере того, как пламя свечи будет гаснуть всё чаще и чаще, а удары будут становиться относительно свободными,раскрепощенными, каратэка в итоге выработает предельно мощный удар по сравнению даже стем, кто долгое время тренировался с макиварой.Говорят, что Мас Ояма не допускал учеников к мешкам и макиварам до тех пор, пока они не могли тушить ударами толстые свечи.
3."Искусство 30-ти ударов"-три последовательные серии ударов сэйкэн-цуки:
-удары без отягощений
-удары с отягощениями
-удары без отягощений по полотенцу
Мастера каратэ признают, что эффективность удара кулаком зависит от развитости мышц предплечья.Развитые мышцы предплечья обеспечивают силу сжатия кулака и утяжеляют "боек" благодаря чему удар получается сильнее.Рекомендовано радеть неустанно об их "накачке".
"Такэ иппон"-упражнение для развития силы пальцев.Эти упражнения очень важны для развития силы пальцев рук и выработки сильных хватательных движений, что очень важно в каратэ.
4."Захватывать пустоту"-руки вытянуть вперед на уровне тюдан.Пальцы рук с силой сжимать в кулаки и разжимать.Старайтесь делать это с максимально возможной силой и скоростью.Выполнять упражнение 5 мин. или 500 раз.
5."Макиагэгу"-практически все школы ушу рекомендуют этот метод тренировки с первых дней занятий.Возьмите груз и прикрепите его к веревке.Другой конец веревки привяжите к палке.Захватите палку за оба конца, разведите локти в стороны , чтобы предплечья оказались на уровне груди.Теперь накручивайте свою веревку на палку, поднимая груз.Движения выполнять быстро.Дойдя до упора, размотайте веревку.Делать 3 подхода по 30 раз.
материал www.novafight.ru
Подписаться на:
Сообщения (Atom)